Société d’ Histoire de Revel Saint-Ferréol LES CAHIERS DE L’ HISTOIRE |
Le château ruiné de Roquefort près des Cammazes : la tour du diable. |
Entre Durfort et les Cammazes s'étend une vallée de mauvaise réputation. Les anciens y voyaient un lieu infernal, hanté par les diables et les revenants, et en avaient fait la vallée de la fin du monde, quoi de plus normal que s'érige en son milieu une ruine mystérieuse où Satan lui-même tient sa cour la tourdu diable, ou le château de Roquefort.
Les légendes de la tour du diable et de la vallée de la Fin du monde.
Les noms de lieux de la vallée disent la terreur folle éprouvée par les anciens. Une ancienne cascade se trouvait au lieu-dit Malamort, endroit maudit et effrayant où plus d'un avait perdu la vie et connu la male mort, nous dit le docteur Clos au début du XIXe siècle
Aux alentours, les noms de lieux résonnent d'anciens meurtres, massacres et assassinats ainsi, un « ravin des pendus » semble évoquer des exécutions sommaires. Commises par qui, à quelle époque, il est également question d'un « ravin des criminels», d'une « combe des Gors »
Légende du château de Roquefort.
Ce lieu présente en effet au visiteur un aspect d'abandon qui n'est pas sans évoquer des idées noires.Le château s'élève sur un mamelon granitique. On y entre par une porte voûtée.
On accède alors à la partie basse du château comportant les vestiges d'une dizaine de réduits (des habitations?).
« Le Bout du Monde, c'était la fin de l'univers connu, et la porte du monde féerique, des gazons de montagne qui sonnent creux sous les pas, des souterrains dont l'entrée est perdue, mais qui s'ouvrent avec leurs trésors la nuit de Noël, juste pendant que sonnent les douze coups de minuit. »
Les origines historiques du château de Roquefort.
Relèvent-elles de la fantaisie pure, ou y a-t-il un soupçon de vérité. La réputation du château maudit de Roquefort semble référer à deux événements historiques : la présence de proscrits, hérétiques et de bandits, à deux époques de son histoire
Les cathares à Roquefort.
Roquefort a en effet donné asile aux cathares, nous disent les historiens. Le château a été bâti au Xe siècle sans doute : il est mentionné pour la première fois en 1035. Au Xlle. Roger, vicomte de Carcassonne, l'attribue à la famille de Roquefort, qui lui donne son nom. Lors du développement du catharisme, la famille de Roquefort semble avoir pris le parti de l'hérésie, comme les seigneurs de Saissac dans le voisinage.
C'est ainsi que vers 1209, l'armée de Simon de Montfort se présente devant le château de Roquefort pour en faire le siège, mais il le trouve vide. Les habitants du château avaient fui, ou bien dans la forêt, ou bien, nous dit la légende, dans un souterrain. Ce qui fait que le château de Roquefort, contrairement à beaucoup d'autres (Montségur), n'a pas été détruit ou reconstruit et est encore aujourd'hui formé des mêmes pierres qu’à l’époque des cathares.
L'époque des cathares.
L'occupation des bandits.
Celui-ci remonte à une période plus récente de l'histoire du château : la guerre de Cent ans et ses suites. En 1380 est signé le traité de Brétigny où le roi de France Jean le Bon reconnaît sa défaite conte les anglais : la moitié du royaume passe sous domination anglaise. Les troupes de guerre errantes, inoccupées se reconvertissent alors dans le brigandage ; ce sont les grandes compagnies. Certaines se sont installées dans les châteaux de la Montagne noire occidentale. Une compagnie occupe ainsi le château de Roquefort à partir de 1381.
La vie des brigands à Roquefort.
Lorsqu'on parle d'une compagnie de brigands, on s'imagine souvent un groupement temporaire et sans permanence. Or, les brigands s'étaient au contraire installés durablement dans le château de Roquefort : il y avait des artisans à leur service (forgerons. maréchaux-ferrants, terriers, couteliers, comme en attestent des débris de fers, de fusaiolles, de fers à cheval...).
Il est dit que certains d'entre eux, anglais d'origine, maîtrisaient le travail du cuivre, qu'ils auraient par la suite introduit dans le village de Durfort, toujours réputé aujourd'hui pour ses usines d'objets en cuivre.
La communauté des voleurs fut sans doute touchée par des épidémies de peste ou de lèpre. Les morts furent enterrés à l'église de Saint-James : on peut rapprocher cet épisode de la tradition qui place une léproserie à Malamort. Pendant que certains travaillaient au château, d'autres se livraient au banditisme de grands chemins, donnant peut-être lieu aux exactions qui sont restées dans la légende.
En 1415, les compagnies furent Chassées du château, mais revinrent bientôt. Ce ne fut qu'en 1417 que le roi fit opérer des destructions dans le château pour le rendre inhabitable et empêcher la future installation de brigands
Conclusion sur la légende.
Libre à vous, promeneur, de venir dans ces lieux autrefois troublés, et aujourd'hui si paisibles, pour méditer sur l'histoire et ses vicissitudes.
Il n'y a sans doute jamais eu de diable à Roquefort, sauf si l'on nomme ainsi les proscrits et les révoltés de toutes les époques qui s'y sont succédé.
Caché dans sa vallée. Roquefort brille à jamais de sa lumière noire.
Bibliographie.
- J. Albarel. Roquefort-les-Cammazes, dix siècles à l'ombre d'un château
- J-A Clos. Histoire de Soréze
- J. Mistler. Le Bout du monde.
- Jean Odol (article paru dans Couleur Lauragais)
- www.couleur-lauragais.fr/pages/journeaux/1998/c14/reportage.htm
Par Abellion le Polygraphe - Publié dans : Contes, légendes des, proverbes du Languedoc : Lundi 25 février 2008
- Communauté : Pays cathare et Occitanie